Ο Τζέισον και το Χρυσό Μαλλί

Ήταν η Αλκιμήδη, η οποία ήταν η νέα κόρη της Κλυμένης, ή η Τυρώ, η νέα κόρη του Σαλμωνέα. Όποια και αν είναι η μητέρα του Ιάσονα, δεν είχε γάμο πολύ καιρό πριν από τη ζωή του. Αυτό σημαίνει βασιλεία και νομιμότητα, ενώ η απόκτηση της ήταν στην πραγματικότητα μια δοκιμασία της αξιοσύνης του Ιάσονα για την άσκηση νόμων.

Η ολοκαίνουργια παρανόηση από τον Jason και το Golden Wool: Μια ιστορία προδοσίας, ηρωισμού και της Θεϊκής Παρέμβασης

Το νέο ποίημα κλείνει ξαφνικά κατόπιν αιτήματος της Μήδειας για να πάει με τον Ιάσονα στο ταξίδι της επιστροφής τους. Δεν είναι σίγουρο αν μέρος του απίστευτου ποιήματος μπορεί να έχει ξεχαστεί ή αν δεν είχε γραφτεί ποτέ. Μια τρίτη παραλλαγή είναι τα Αργοναυτικά Ορφικά, και αυτό τονίζει το νεότερο μέρος της ιστορίας μετά τον Ορφέα. Χάρτης που αποδεικνύει ότι η νέα αρχαία ελληνική γλώσσα δείχνει πώς ο Ιάσονας επέστρεψε στο σπίτι © Στην επιστροφή του στην Ιωλκό, ο Ιάσονας ανακαλύπτει ότι ο βασιλιάς Πελίας σκότωσε τον πατέρα τους και η μητέρα του πέθανε από τα βάσανα. Ο Ιάσονας και η Μήδεια οδηγούνται στην εξορία στην Κόρινθο, όπου ο Ιάσονας προδίδει τη Μήδεια παντρεύοντας το παιδί του νέου βασιλιά. Στους αρχαίους Ετρούσκους, ένα ασημένιο δέρας είναι μια προφητεία για την επερχόμενη ευημερία της φυλής.

Ερευνα

Επιπλέον, το ολοκαίνουργιο Υπέροχο Δέρας προσφέρει το μεγαλύτερο βραβείο σε περίπτωση που προκαλέσετε δυσκολίες, υπονοώντας ότι ο τρόπος να ταξιδέψεις μπορεί να είναι δύσκολος και θα πρέπει να θυσιαστείς. Συνολικά, το νέο μυθολογικό ιστορικό του Ιάσονα και των Αργοναυτών λειτουργεί ως μια πλούσια βάση ιστορίας που σας επιτρέπει να αφηγηθείτε τα κίνητρα των νέων χαρακτήρων, τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και την εκπαίδευση που μαθαίνουν. Ο Απολλώνιος Ρόδιος διέδωσε την ιστορία από τον Ιάσονα και τους Αργοναύτες στο εντυπωσιακό του ποίημα Αργοναυτικά μέχρι το 250 π.Χ. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα γενναία έπη, έψαχναν ψυχολογικούς παράγοντες, όπως τα αντιφατικά συναισθήματα της Μήδειας. Για το δεύτερο παιχνίδι, ο Ιάσονας έπρεπε να σπείρει τα μαργαριταρένια άσπρα δέντρα του φρεσκοοργωμένου επαγγέλματος. Η πρώτη δουλειά του Ιάσονα ήταν να ζεύξετε μερικούς καφέ ταύρους με οπλές από υλικό και να αναπνεύσετε από φλόγα.

Το τέλος της βασιλείας του Πελία

• Ο Ιάσονας μεταμορφώνεται για άλλη μια φορά για να βοηθήσει την Ήρα, η οποία του λέει να ανοίξει μια τεράστια σύνδεση στο πίσω μέρος της φτέρνας του Τάλω για να απελευθερώσει το ιχώρ.
• Στη συνέχεια, ο Ιάσονας και εσύ θα επιτεθείτε στον Πηλέα, πατέρα του πρωτοπαλίκαρού μας Αχιλλέα, και εσείς θα νικήσετε τον Άκαστο, ανακτώντας ξανά τον νεότερο θρόνο από την Ιωλκό.
• Συμβαίνει σε αντίθεση με τις παλιομοδίτικες ιστορίες πρωταθλητών, να παρουσιάζεται ένας αρχηγός που όποιος νικήσει βοηθιέται από το θαύμα αντί για τη δική του ενέργεια, αλλιώς χιούμορ.
• Εδώ ο Εύφημος ονειρεύτηκε ότι έκανε σαν γυναίκα, το νεότερο παιδί του θεού των ωκεανών Τρίτωνα, το οποίο δεν είχε πουθενά να επισκεφτεί.

Ο Ιάσονας ξέχασε ένα μεγάλο σανδάλι στο ορμητικό ρέμα, και αυτό το έργο του φαινόταν υψηλό. Ένας χρησμός είχε πει στη βασίλισσα Πελία: «Να προσέχεις έναν εντελώς ξένο που φοράει μόνο ένα σανδάλι». Κάθε φορά που ο Ιάσονας έφτανε στο βασιλικό καζίνο vincit βασίλειό του, ο άντρας διεκδίκησε το δικαίωμα στον νέο θρόνο. Ωστόσο, ο φίλος τους ο Πελίας δεν ήρθε με σκοπό να τον παραδώσει, όπως για να βοηθήσει έναν ξένο με ένα παπούτσι. Η ιστορία του Ιάσονα αντικατοπτρίζει την παγκόσμια μάχη – τον σφετερισμό, το νέο όνομα αναζήτησης και το τίμημα της εκδίκησης. Επιπλέον, υπογραμμίζει τη νεότερη απίστευτη ένταση που ξεκινά από το πεπρωμένο και την ελευθερία.

Κοινότητες επιστημονικών ιδρυμάτων, ώστε να μπορείτε να έχετε επιχειρήσεις που ακολουθούν τον τίτλο και να μπορείτε να φωτογραφίζετε. Ο Ορφέας έσωσε τους φίλους του παίζοντας τους δικούς του ήχους, πιο δυνατούς και εντυπωσιακούς από τους ήχους των Σειρήνων. Μόνο ένας Αργοναύτης, ο Βούτης, πήδηξε στη θάλασσα, ωστόσο, η Αφροδίτη τον έσωσε λίγο πριν ο άνθρωπος φτάσει στο νεότερο νησί των Σειρήνων.

Η νέα άφιξη στην Κολχίδα

Αλλά ο Μάτι, ο νέος αγγελιοφόρος των θεών και ξάδερφος των Αρπυιών, τους παρακάλεσε να σώσουν τις αδερφές τους, για να μην ξαναενοχλήσουν τον Φινέα. Συνεχίζοντας ανατολικά, η νέα Αργώ έφτασε στη Βιθυνία (βόρεια της σύγχρονης Άγκυρας), οικογένεια των Βεβρυκών, που κυβερνιόταν από τον βασιλιά Άμυκο. Όταν τελείωσε η μάχη, οι νεότεροι Αργοναύτες πραγματοποίησαν μια τελευταία γιορτή κάνοντας θυσίες στον Απόλλωνα. Στη συνέχεια – που πήρε το όνομά της από τη Δωδώνη – οι νέοι ήρωες επάνδρωσαν τα νεότερα κουπιά και βγήκαν από εκεί. Ένας από αυτούς που ήρθαν ήταν ο Ορφέας (άνθρωπος της μούσας Καλλιόπης), ο Πηλέας (πατέρας του Αχιλλέα) και οι Διόσκουροι – οι νέοι δίδυμοι Κάστορας (γιος του βασιλιά Τυνδάρεω) και ο Πολυδεύκης (γιος του Δία).

Καθώς το πλοίο τραβούσε προφανές, το φρέσκο ​​υλικό έγινε κλειστό μέσα στο σώμα, ωστόσο, η θεά Αθηνά κοίταξε και κράτησε στην άκρη τους ψηλούς βράχους. Οι νέοι Αργοναύτες ολοκλήρωσαν το ταξίδι τους με συναισθήματα χαράς και πάθους. Αναζητούσαν μόνο μια συγκεκριμένη συγκίνηση και ήθελαν να νιώσουν τα νέα κίνητρα, να δουν τη χώρα από κοντά. Θεωρούσαν ότι ήταν απλώς ένα εξαιρετικό, τυπικό ταξίδι και δεν γνώριζαν ότι το ταξίδι θα άλλαζε τη ζωή πολλών. Δεν είχαν ιδέα για τα πράγματα και τι άσχημα πράγματα θα συνέβαιναν, ούτε έκαναν ότι ήξεραν ότι δεν θα μπορούσαν να επιστρέψουν.